El cristianismo en su creencia en una primera resurrección para aquellos
que fuesen sepultados –ad sanctos– es decir, en contacto con los restos de
un mártir, produce la aparición de los martyria como lugar de enterramiento,
surgiendo la necesidad de la...
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El cristianismo en su creencia en una primera resurrección para aquellos
que fuesen sepultados –ad sanctos– es decir, en contacto con los restos de
un mártir, produce la aparición de los martyria como lugar de enterramiento,
surgiendo la necesidad de la búsqueda y tráfico de reliquias para satisfacer
la demanda de los centros devocionales. Estas primeras manifestaciones
constituyen el núcleo de la Iglesia primitiva basada en el culto a los már-
tires. Con la Reforma, este culto es rechazado y la Iglesia católica con su
Contrarreforma lo intensifica y busca pruebas materiales de su existencia,
especialmente en Roma, lo que supone un incremento de las investigaciones
con la aparición de la llamada arqueología cristiana que de una visión confe-
sional y apologética con una fuerte dependencia teológica al servicio de la
Iglesia se ha transformado en una rama de la arqueología tardo antigua sin
negar el peso ideológico del cristianismo, ni el papel de la arqueología como
discip
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