ביצה 2

‫עין משפט‬ ‫נר מצוה‬ ‫ב‪.‬‬ ‫ביצה פרק ראשון ביצה‬ ‫מסורת הש״ם‬ ‫א א מיי׳ ס״א מהלכות‬ ‫ביצה שנולדה בי״ט נש״א תאכל וכה״א לא תאכל‪ .‬וא״פ אמאי‬ ‫ביצה צא תאכל‪ .‬בו ביום‪ .‬בגמרא מפרש טעמא‪ :‬שאור בכזיה‪.‬‬ ‫א( עליוח ס״ל מ״א‪ ,‬כ( שס‬ ‫סמג‬ ‫י״ט הלכה יט‬ ‫ויומא... More

‫עין משפט‬ ‫נר מצוה‬ ‫ב‪.‬‬ ‫ביצה פרק ראשון ביצה‬ ‫מסורת הש״ם‬ ‫א א מיי׳ ס״א מהלכות‬ ‫ביצה שנולדה בי״ט נש״א תאכל וכה״א לא תאכל‪ .‬וא״פ אמאי‬ ‫ביצה צא תאכל‪ .‬בו ביום‪ .‬בגמרא מפרש טעמא‪ :‬שאור בכזיה‪.‬‬ ‫א( עליוח ס״ל מ״א‪ ,‬כ( שס‬ ‫סמג‬ ‫י״ט הלכה יט‬ ‫ויומא עט‪ ,:‬ג( ]לקמן ט‪:‬‬ ‫לא תנא אוסרין ומתירין ו ט תימא אוסרין משמע שאסור‬ ‫משום דהני חלת מילי הוו מקולי בית שמאי ומחומד בימ‬ ‫לאוין עה טוש״ע א״ח סי׳‬ ‫עדיות פ״‪ 7‬מ׳׳ג[‪ ,‬ד( שכפ‬ ‫חקיג סעיף א‪:‬‬ ‫לעולם זה אינו דאמרינן לקמן)לף ו‪ (.‬אפרוח שנולד בי״ט אסור והיינו‬ ‫הלל גבי יו״ט מנא להו גבי הדדי‪ .‬ובגמרא״( מפרש טעמייהו‪ :‬בכלוהבח‪.‬‬ ‫מה‪ ,:‬ה( שס קמג‪ .‬ןושם‬ ‫ב ב מיי׳ ס״א מהלכות‬ ‫ביומו ועוד דאמרינן)לקמן ל‪ >:‬מותר שמן שבנר רבי יהודה אוסר והיינו‬ ‫בלע׳׳ז‪ :‬ומודים שאם שחנו כוי‪.‬‬ ‫בדקר‪ .‬פיל״א‬ ‫יחפור‬ ‫ממרה‪:‬‬ ‫מענירין[ שס קכז‪ ,.‬ו( ]ועי׳‬ ‫חמץ ומצה הלכה ‪3‬‬ ‫נתיס׳ לקמן לא‪ :‬ל׳׳ה וגפחת‬ ‫דוקא באומו יום רש לומר דאי הוה‬ ‫כדמפרש טעמא בגמ׳ט( כשיש לו דקר‬ ‫חמנ‬ ‫טוש״ע א״ח סי׳‬ ‫ונינמות מנ‪ :‬ל״ה סתם[‪,‬‬ ‫סעיף ז‪:‬‬ ‫מני אוסרין ו Less