LA PLACE DE L’HOMME DANS LA NATURE Parce que la nature est la création d’un Dieu sage et bon, elle apparaît à Rousseau comme un chef d’œuvre d’harmonie. Non seulement il l’admire, mais il voit en elle un modèle d’ordre et d’équilibre, dont l’homme doit...
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LA PLACE DE L’HOMME DANS LA NATURE Parce que la nature est la création d’un Dieu sage et bon, elle apparaît à Rousseau comme un chef d’œuvre d’harmonie. Non seulement il l’admire, mais il voit en elle un modèle d’ordre et d’équilibre, dont l’homme doit s’inspirer pour la conduite de sa propre vie : elle lui offre en particulier l’image de l’unité parfaite qui, pour un être sensible, est la condition du bonheur. Mais cette profession de foi naturaliste n’empêche pas Rousseau, quand il s’agit de l’être de l’homme, de reconnaître que « l’homme de la nature » (Confessions, VIII) n’est qu’une ébauche d’homme. L’homme, au sens vrai du mot, est le produit de la société, de la culture et de l’histoire ; c’est « l’homme de l’homme » (ibidem). Jean-Jacques ROUSSEAU, réflexions sur « l’état de nature ». 1. Pour l’homme l’état de nature n’a pas de réalité historique : Il n’est même pas venu dans l’esprit de la plupart des nôtres de douter que 1’État de Nature eût existé, tandis qu’il est évident,
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