4. Le débat ecclésial 1850 : querelle dogmatique entre libéraux et orthodoxes français 1860, nouvelle phase : ecclésiastique L’ Espérance du 28 décembre 1860 : « une Église qui voit, non plus deux partis, mais deux religions lutter en son sein et qui n’a...
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4. Le débat ecclésial 1850 : querelle dogmatique entre libéraux et orthodoxes français 1860, nouvelle phase : ecclésiastique L’ Espérance du 28 décembre 1860 : « une Église qui voit, non plus deux partis, mais deux religions lutter en son sein et qui n’a aucun moyen de soutenir ceux qui la défendent contre ceux qui la perdent » Jean Pédézert. Renforcement du camp évangélique. Pour deux raisons : • extrémisme des libéraux dans leurs remises en causes dogmatiques. • progression numérique, 1860 : 80 paroisses protestantes de tendance évangélique-orthodoxe, 100 postes pastoraux pendant la deuxième décennie de l’Empire. 4.1 La progression du camp évangélique Cette progression a deux causes : • « l’internationale évangélique ». Londres, en 1844, The Young Men’s Christian Association et en 1846 The World Evangelical Alliance, 1847 branche française de l’Alliance évangélique 1851 l’Union Chrétienne de Jeunes Gens (UCJG) (assemblée de 1855 à Paris : « base de Paris1 ») • politique : d’autoritai
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