http://norse.ulver.com/articles/korablev/malrunir.html Л. Л. Кораблёв (под редакцией О. А. Смирницкой) Руны речи и Могучие руны Málrúnir og rammrúnir Данная работа представляет читателю малоизвестный пласт новоисландской культуры XVI– XVIII вв. —...
More
http://norse.ulver.com/articles/korablev/malrunir.html Л. Л. Кораблёв (под редакцией О. А. Смирницкой) Руны речи и Могучие руны Málrúnir og rammrúnir Данная работа представляет читателю малоизвестный пласт новоисландской культуры XVI– XVIII вв. — пост-младшеруническую традицию. В Исландии, по-настоящему, никогда не прерывалась руническая традиция, уходящая своими корнями через младший (викингский) ряд — футорк к старшеруническому футарку. Одно время (особенно в XVII в. [JÁ: I, x]), когда страна (находившаяся тогда в политической зависимости от Дании) вымирала от голода и болезней, в народной среде большее развитие получила магическая сторона этой традиции. При этом, благодаря интересу ученых тех веков к прошлому, вовремя удалось сохранить то основное звено бытовавшей рунической традиции, которое связывало ее с древними скандинавскими текстами. Сначала исландский епископ Бриньольв Свейнссон (XVII в.), разыскав рукопись «Саги о Вёльсунгах», содержавшую песнь «Речи Брюнхильд», попросил из
Less
