О сущности Девы Марии бытует множество различных теорий или взглядов, с одними автор статьи согласен, с другими в чем-то расходится в мнении, а третьи полностью отвергает, как противоречащие Святому Писанию и Православному богословию. Так, например, в...
More
О сущности Девы Марии бытует множество различных теорий или взглядов, с одними автор статьи согласен, с другими в чем-то расходится в мнении, а третьи полностью отвергает, как противоречащие Святому Писанию и Православному богословию. Так, например, в богословии предполагается, что Дева Мария, находясь в храме ребенком вкушала из рук ангельских не простой хлеб, а Хлеб обоженый, следовательно, к моменту зачатия стала Богом по благодати: «Всю Тебе освяти Всесвятый Дух, внутрь храма пребывающую, Пресвятая Дево. Сего ради да не коснется Ти ничто от земныя скверны, небесною и нетленною питаема была еси пищею, подаваемую же земную пищу раздавала еси нищим и странным. И тако приемлющи по вся дни от Ангела хлеб небесный, преуспевала еси мудростию и благодатию, телом и духом радующися, да невместимое Слово Божие непорочно вместиши. (Икос 8. АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ВВЕДЕНИЯ ЕЯ ВО ХРАМ)». Автор акафиста заверяет нас, что Богородица была обожена до Боговоплощения, Хлебом небесным, Кот
Less
