בראשית מלא 3

‫בראשית‬ ‫פירוש שד"ל לתורה‬ ‫‪ ‬ג‬ ‫רּוּמים ָ ֽה ָא ָ ֖דם וְ ִא ְׁש ּ֑תֹו וְ ֖ל ֹא יִ ְתּב ָ ֹֽׁשׁשּו‪:‬‬ ‫יה ֙ם ֲע ִ֔‬ ‫כה‪ ‬וַ ִ ּֽי ְהי֤ ּו ְׁשנֵ ֶ‬ ‫ג‪ ‬א‪ ‬וְ ַהּנָ ָח ׁ֙ש ָהָי֣ה ָע ֔רּום ִמּכֹל֙ ַח ַּי֣ת ַה ָּׂש ֶ ֔דה ֲא ֶ ׁ֥שר ָע ָ ׂ֖שה יְ ָ‬ ‫הוֹ֣ה‬... More

‫בראשית‬ ‫פירוש שד"ל לתורה‬ ‫‪ ‬ג‬ ‫רּוּמים ָ ֽה ָא ָ ֖דם וְ ִא ְׁש ּ֑תֹו וְ ֖ל ֹא יִ ְתּב ָ ֹֽׁשׁשּו‪:‬‬ ‫יה ֙ם ֲע ִ֔‬ ‫כה‪ ‬וַ ִ ּֽי ְהי֤ ּו ְׁשנֵ ֶ‬ ‫ג‪ ‬א‪ ‬וְ ַהּנָ ָח ׁ֙ש ָהָי֣ה ָע ֔רּום ִמּכֹל֙ ַח ַּי֣ת ַה ָּׂש ֶ ֔דה ֲא ֶ ׁ֥שר ָע ָ ׂ֖שה יְ ָ‬ ‫הוֹ֣ה‬ ‫יצר הרע עד אכלו מן העץ‪ ,‬ונכנס בו יצר הרע רש"י‬ ‫לבשר אחד‪ .‬הולד נוצר על ידי שניהם‪ ,‬ושם‬ ‫וידע מה־בין טוב לרע‪( :‬א)‪ ‬והנחש היה ערום‪.‬‬ ‫נעשה בשרם אחד‪( :‬כה)‪ ‬ולא יתבששו‪ .‬שלא היו‬ ‫מה־ענין זה לכאן‪ ,‬היה לו לסמוך "ויעש‪...‬‬ ‫יודעים דרך צניעות להבחין בין טוב לרע‪ .‬ואף־‬ ‫לאדם ולאשתו כתנות עור וילבישם"? אלא‪,‬‬ ‫על־פי שנתנה בו דעה לקרות שמות‪ ,‬לא נתן בו‬ ‫שד"ל‬ ‫ענינה קורבה גדולה‪ ,‬ומזה 'אך עצמי ובשרי אתה' (בראשית כ"ט י"ד)‪ .‬והנה המעשה הזה להורות‬ ‫ניתן כי האדם איננו כשאר ב"ח‪ ,‬שהזכר פוגע בנקבה ומזדווג לה והולך לו‪ ,‬ועל ידי כן לא‬ ‫תתחבר מהם משפחה‪ ,‬ולא יהיו לאגודה אחת‪ ,‬אבל האדם הוא ְמ ִדינִ י בטבעו‪ ,‬וזה ע"י ֶש ָשֹם‬ ‫הבורא בתולדתו שאחרי הזדווגו לאשה לא תפרד דעתו ממנה ְּכ ֶש ִמ ֵּלא תאותו ויעזבנה וילך‪,‬‬ ‫בחברה Less