En Tunisie, la consommation d’alcool se situe à la croisée de plusieurs registres normatifs. Elle est, d’un côté, encadrée par un interdit religieux et moral fortement intériorisé ; de l’autre, elle est présente dans les pratiques sociales, sous des formes...
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En Tunisie, la consommation d’alcool se situe à la croisée de plusieurs registres normatifs. Elle est, d’un côté, encadrée par un interdit religieux et moral fortement intériorisé ; de l’autre, elle est présente dans les pratiques sociales, sous des formes diverses et socialement situées. Cette coexistence ne relève ni de l’exception ni de la contradiction, mais d’un mode d’organisation du social, où les normes ne disparaissent pas mais sont continuellement négociées.
Dans cette perspective, l’auteur s’inscrit à la croisée de la sociologie et de l’anthropologie, en mobilisant implicitement des cadres d’analyse proches de ceux de Pierre Bourdieu (distinction sociale) et de Mary Douglas (symbolique des pratiques), tout en accordant une place centrale à l’analyse des pratiques ordinaires, dans l’esprit de Michel de Certeau.
L’approche adoptée repose sur une attention particulière aux situations concrètes, aux discours ordinaires et aux formes d’invisibilisation, à partir d’exemples empi
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