Ceniyu’s-Simar Min Munazaratin Latifetin Mea’ş-Şeyh el-Elbanî Fi Tahdidi Vakti’l-İftâr İftar Vaktinin Sınırlandırılması hakkında Şeyh el- Elbâni’den Hoş Bir Munazara Faziletli Şeyh Ebu Muaz Raid Âlu Tahir’in Makalesi Tercüme: Ebu Muaz Seyfullah Erdoğmuş...
More
Ceniyu’s-Simar Min Munazaratin Latifetin Mea’ş-Şeyh el-Elbanî Fi Tahdidi Vakti’l-İftâr İftar Vaktinin Sınırlandırılması hakkında Şeyh el- Elbâni’den Hoş Bir Munazara Faziletli Şeyh Ebu Muaz Raid Âlu Tahir’in Makalesi Tercüme: Ebu Muaz Seyfullah Erdoğmuş Allah’a hamd ve Rasulullah’a, âline, ashabına ve din gününe kadar O’nun menhecinde gidenlere salat ve selam olsun. Bundan sonra; İftarda acele etmek ve sahuru geciktirmenin Nebî sallallahu aleyhi ve sellem’in ve ashabı radıyallahu anhum’un yolu olduğu malumdur. Hatta bu, önceki nebilerin de yoludur. Bu, insanlar arasında hayır ve dinin izharına delalet eden bir alamettir. Sehl b. Sa’d radıyallahu anh’den: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “İnsanlar iftarda acele ettikleri sürece hayır üzere kalmaya devam ederler.” Buhârî ve Muslim rivayet etmişlerdir. Ebu Hureyre radıyallahu anh’den: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “İnsanlar iftarda acele ettikleri sürece din zahir olmaya devam eder. Zira Yahudi ve Hr
Less
