1202s שבתון מקץ .

‫בס"ד | פרשת מקץ ‪ -‬חנוכה | גיליון ‪( 1202‬שנה ‪ | )24‬כ״ז בכסלו ה׳תשפ״ה | ‪28.12.24‬‬ ‫הרב ד"ר רונן לוביץ רב ניר עציון‪,‬‬ ‫נשיא 'נאמני תורה ועבודה'‬ ‫למה להודות "על המלחמות"?‬ ‫האם נכון להגיד תודה על מלחמה? לפי‬ ‫תפילת "על הניסים" שאנו אומרים פעמים‬... More

‫בס"ד | פרשת מקץ ‪ -‬חנוכה | גיליון ‪( 1202‬שנה ‪ | )24‬כ״ז בכסלו ה׳תשפ״ה | ‪28.12.24‬‬ ‫הרב ד"ר רונן לוביץ רב ניר עציון‪,‬‬ ‫נשיא 'נאמני תורה ועבודה'‬ ‫למה להודות "על המלחמות"?‬ ‫האם נכון להגיד תודה על מלחמה? לפי‬ ‫תפילת "על הניסים" שאנו אומרים פעמים‬ ‫רבות במהלך חנוכה‪ ,‬התשובה חיובית‪ ,‬שכן‬ ‫אנו מודים בה "על המלחמות"‪ .‬כיצד אפשר‬ ‫להודות על מלחמות‪ ,‬שיש בהן כל כך הרבה‬ ‫הרג והרס‪ ,‬סבל וכאב להמוני חיילים ואזרחים?‬ ‫ומדוע ההודיה על המלחמות מופיעה בסוף "על‬ ‫הניסים" ולא בתחילה‪ ,‬הרי הניסים והפורקן‪,‬‬ ‫התשועות והנחמות הגיעו רק לאחר המלחמות?‬ ‫נזכיר תחילה שבנוסח הספרדים לא מוזכרת‬ ‫הודיה על המלחמות כלל‪ ,‬אך זו מופיעה בכל‬ ‫הנוסחאות של יהדות אשכנז‪ ,‬איטליה ותימן‪,‬‬ ‫ונראה שיש שתי גישות בסיסיות כלפי מעמדה‬ ‫ומשמעויותיה בתפילה זו‪.‬‬ ‫הגישה של היהדות החרדית ממזערת הודיה‬ ‫זו‪ .‬היא מציינת שתפילת "על הניסים" מדגישה‬ ‫את ההיבט הדתי של האירועים בימים ההם‬ ‫ומתעלמת מההיבט המלחמתי‪ .‬הדבר מדגיש‬ ‫שאת כל הישועה חולל ה' למכבים‪ ,‬ומגמד‪,‬‬ ‫למעשה‪ ,‬את פועלם ואת ערך מסירותם‪ .‬הם‬ ‫מתוארי Less