Abdul Hâdî Aguéli - L'Identité suprême dans l'ésotérisme musulman

L IDENTITÉ SUPRÊME DANS L’ÉSOTÉRISME MUSULMAN Abdul Hâdî, La Gnose - Juin 1911, n° 6 - deuxième année Le petit traité que nous voulons traduire est un des plus intéressants qui existent sur la question. Le texte arabe n’a jamais été imprimé nulle part,... More

L IDENTITÉ SUPRÊME DANS L’ÉSOTÉRISME MUSULMAN Abdul Hâdî, La Gnose - Juin 1911, n° 6 - deuxième année Le petit traité que nous voulons traduire est un des plus intéressants qui existent sur la question. Le texte arabe n’a jamais été imprimé nulle part, autant que je le sache. Les manuscrits abondent, mais ils sont rarement exacts et présentent beaucoup de variations du texte primitif. Celui-ci est donc à restituer, mais ce travail n’offre pas de grandes difficultés en la circonstance. La pensée dominante est très claire, de sorte que les différentes rédactions et les nombreuses fautes des copistes ne constituent aucun obstacle à l’intelligence parfaite du texte. Les seuls points contestables sont le titre de l’ouvrage et le nom de l’auteur. L’ouvrage est souvent désigné par : « L’épître de la connaissance du Seigneur par la connaissance de soi-même ». C’est aussi le sujet de la dissertation. Autres titres : « Le traité de la connaissance de soi-même » (La clef de la connaissanc Less