В.
Н.
Балязин
Петр Великий
ПЕРВЫЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ПЕТРА I
Начало нового века и нового летосчисления
Никто в России не желал так сильно, как царь Петр, начать новый, XVIII век в тесном союзе с
европейскими странами, сокрушив азиатчину, повернуть страну...
More
В.
Н.
Балязин
Петр Великий
ПЕРВЫЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ПЕТРА I
Начало нового века и нового летосчисления
Никто в России не желал так сильно, как царь Петр, начать новый, XVIII век в тесном союзе с
европейскими странами, сокрушив азиатчину, повернуть страну лицом к Западу.
Петр сказал как-то,
что Россия – не страна, Россия – мост между Европой и Азией, Россия – котел, в котором перекипели,
слившись в единую массу, сотни народов и государств.
Позднее Россию стали называть Евразией, а теория близости и взаимообогащения народов духовными
и культурными ценностями получила название евразийской теории.
Во второй половине XIX века И.
С.
Тургенев, один из крупнейших русских писателей, касаясь проблемы евразийства и пытаясь определить
место России во всемирном историческом процессе, писал: «Мы народ не только европейский, мы
недаром поставлены посредниками между Востоком и Западом; наши границы касаются древней
Европы, Китая и Северной Америки, трех самых различных выражений общества».
Тургене
Less