Mito y Ritual.
Hector Solsona Quilis A Parte Rei 18
http://aparterei.
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Mito y Ritual
Hector Solsona Quilis
“El mito sólo es tardío en cuanto formula: pero el contenido es arcaico y se refiere a
sacramentos, es decir, a actos que presuponen una...
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Mito y Ritual.
Hector Solsona Quilis A Parte Rei 18
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Mito y Ritual
Hector Solsona Quilis
“El mito sólo es tardío en cuanto formula: pero el contenido es arcaico y se refiere a
sacramentos, es decir, a actos que presuponen una realidad absoluta, extrahumana”
“Mito del eterno retorno” Mircea Eliade
El mito es lo que proporciona la respuesta por el origen de todo.
El mito, al parecer, es una explicación posterior del ritual.
Pero también es cierto que
todo ritual remite al mito como explicación, pues es en él donde se narran las acciones
arquetípicas que imitamos, o de las que participamos, en el ritual y dan sentido a
nuestra existencia en el sentido de ser respuesta última, fundamento.
Ejemplo Akitu
extendido y amplificado a todas las latitudes y longitudes del globo.
Toda acción remite a un arquetipo según Eliade.
Si le preguntamos a un judío
auténtico actual (tal como lo plantea Eliade, es decir el “homo religiosus”,
fundamentalista ortodoxo), por qué hace
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