LES COMMUNAUTES JUIVES DE PADOUE ET VENISE A LA RENAISSANCE UNE CONTRIBUTION A LA CULTURE EUROPEENNE Danielle MORALI Université de Lorraine Si l’on connait le ghetto de Venise ou les synagogues de Florence et de Rome, on ignore souvent que les cités que...
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LES COMMUNAUTES JUIVES DE PADOUE ET VENISE A LA RENAISSANCE UNE CONTRIBUTION A LA CULTURE EUROPEENNE Danielle MORALI Université de Lorraine Si l’on connait le ghetto de Venise ou les synagogues de Florence et de Rome, on ignore souvent que les cités que l’on parcourt en touristes ont abrité dès l’Empire romain des populations juives. D’abord installés dans le Sud de l’Italie, à Naples, en Sicile, dans les Pouilles et à Rome, les Juifs durent se réfugier dans le Nord lorsqu’ils furent expulsés en 1492 du Royaume de Naples et de Sicile alors sous domination espagnole et de manière définitive en 1541. Autonomes, les cités de Vénétie, de Toscane ou d’Emilie-Romagne accueillirent des vagues successives de Juifs exclus d’Allemagne (1360), de France (1394), d’Espagne (1492) et du Portugal (1496) ainsi que des Marranes, juifs convertis de force au christianisme et pratiquant un judaïsme clandestin. Les Communautés connurent alors, au moment de la Renaissance, un développement économique, cultu
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