Je ne m’appartient pas (complètement) ?... A u 20 siècle, le philosophe ième et activiste politique Antonio Gramsci a cherché à mon- trer que les dominés le sont au premier lieu parce qu’ils ignorent, subissent et perpétuent les catégories mentales qui...
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Je ne m’appartient pas (complètement) ?... A u 20 siècle, le philosophe ième et activiste politique Antonio Gramsci a cherché à mon- trer que les dominés le sont au premier lieu parce qu’ils ignorent, subissent et perpétuent les catégories mentales qui servent à leur propre do- mination : les outils de la culture hégé- monique. Il reconnaît par là, malgré lui, oppression. Souvent bien en-deçà de la « et subtil pour que les dominés valident au final l’ordre social à l’aide des mêmes sché- mas mentaux qui sont la source de leur conscience. En effet, adopter les postures que le groupe légitime conduit à obtenir davantage de valorisation dans le champ social. Une série de stimuli et de signes de reconnaissance renforcent alors, plus ou essais de définitions Le sens unique des mots. La polysémie est la marque du vivant. Les mots vivent-ils ? Parcourir leurs champs sémantiques dans tous les sens, long et large, témoigne de leur histoire. Mais aussi des tentatives de les contraindre, de les tord
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