Roger Garaudy. J' espère que vous me pardonnerez , chers amis , d1 apporter à ce Congrès une voix discordante sur l e problème des racines du f u t u r c a r i l ne s' a g i t pas d'une controverse académique mais d'une o r i e n t a t i o n dont dépend 1'...
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Roger Garaudy. J' espère que vous me pardonnerez , chers amis , d1 apporter à ce Congrès une voix discordante sur l e problème des racines du f u t u r c a r i l ne s' a g i t pas d'une controverse académique mais d'une o r i e n t a t i o n dont dépend 1' avenir . Permettez -moi d' énoncer brutalement l e s thèmes sur l e s q u e l s j e voudrais vous soumettre quelques réflexions hétérodoxes à votre d i s c u s s i o n . - 1° - La c u l t u r e e t l a c i v i l i s a t i o n occidentales n'od pas seulement une racine grecque . Le mythe de 1' exception nalisme grec , puis o c c i d e n t a l , ont f a i t e t font encore de grands ravages humains dans l e monde . - 2° - Sur l e plan s c i e n t i f i q u e . La pensée grecque , avec sa philosophie de 1' Etre e t son dualisme , d' ARISTOTE à DESCARTES , e t à Auguste COMTE , n' e s t pas l a r a c i n e de l a science du XX ème siècle depuis que l a relativité e t l e s quantas en ont remis radicalement en question l e s p o s t u l a
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