读《毛泽东一九三六年同斯诺的谈话》
人民出版社出版的《毛泽东一九三六年同斯诺的谈话》一书,是由当年毛泽东同志同斯
诺谈话时担任口译工作的吴黎平同志主持整理的。全书收集了《一个共产党员的经历》、《长
征》、《论反对日本帝国主义》、《论统一战线》、《中国共产党和世界事务》等五篇谈话,它是
研究毛泽东同志生平事业、党史、军史和当时国内外形势的极其珍贵的文献。同时,对于毛
泽东同志是怎样成为一个伟大的马克思主义者的,他在中国革命实践中,是怎样成为我党我...
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读《毛泽东一九三六年同斯诺的谈话》
人民出版社出版的《毛泽东一九三六年同斯诺的谈话》一书,是由当年毛泽东同志同斯
诺谈话时担任口译工作的吴黎平同志主持整理的。全书收集了《一个共产党员的经历》、《长
征》、《论反对日本帝国主义》、《论统一战线》、《中国共产党和世界事务》等五篇谈话,它是
研究毛泽东同志生平事业、党史、军史和当时国内外形势的极其珍贵的文献。同时,对于毛
泽东同志是怎样成为一个伟大的马克思主义者的,他在中国革命实践中,是怎样成为我党我
军的领袖的,以及毛泽东思想又是怎样在中国革命的实践斗争中产生和逐步形成的,它确实
提供了可信的第一手研究材料。
一
“毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是伟大的革命家和战略家”,但他同其他无产阶级
革命导师一样,是在人民当中生长出来的,并且是有一个成长发展过程的。本书中《一个共
产党员的经历》这篇,是毛泽东同志留下的唯一的一篇“自传”。在这篇谈话中,他用简洁、
朴实的语言叙述了他自己直到一九三六年的成长历史,实事求是地叙述了自己的经历和思想。
他出生于十九世纪末半殖民地半封建社会旧中国的农民家庭这样的特定的历史环境里,小时
候读过孔夫子的书,但并不爱读,而爱读《水浒》等古典小说,特别喜欢书中的人民斗争的
故事。他在家里对父亲的专横有一定的反抗,对社会上饥民斗争表示同情,对于清朝官吏镇
压“暴民”、斩首示众“深感义愤”。随着科学文化知识的增加和对社会的更多认识,他从怀
疑神佛,进而扬弃了有神论,到赞成一位“过激派”教师把庙宇改成学校的主张。当他读了
一本关于瓜分中国的小册子以后说:“我开始认识到,国家兴亡,匹夫有责。”在他的青年时
期,由赞同康、梁改良主义的维新变法,发展为投身到以推翻清朝腐朽统治为宗旨的辛亥革
命的新军行列。由有一般地反帝反封建意识进到反对日本侵略、驱逐封建军阀张敬尧的爱国
运动。他也曾赞同过门罗主义,还受过无政府主义的影响。在十月革命的影响和鼓舞下,在
李大钊、陈独秀的影响下,在反帝反封建的实践活动中,他接触了马克思主义,找到了革命
真理,并在它的指导下进行实践活动,从而使他在理论和实践的结合中,由一个革命的民主
主义者转变成了马克思主义者。毛泽东同志青年时期的这种发展,在当时许多忧国忧民、为
国家和民族寻求革命道路的进步青年中是有代表性的。本书通过毛泽东同志
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